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Modelos constituintes de modelos
em cada uma dessas faixas desse espectro 

Aquém do objeto

Não há modelos constituintes nesta faixa do espectro, já que nada é constituído na existência durante as operações;

Na configuração do pensamento pressupõe-se que todas as coisas
existem desde sempre e para sempre,
e integram o Universo em uma visão única.

Existem múltiplas ordens que podem ser arbitrariamente escolhidas para cada operação; e em uma mesma organização podem conviver ordens – como diz Foucault – ligeiramente diferentes. Tem-se inúmeras categorias para cada ordem escolhida, e muitas ordens possíveis de serem selecionadas.

Nada é constituído na existência como resultado das distinções feitas durante as operações nesta faixa do espectro.

Diante do objeto

A modelagem em cada área do saber é feita com um modelo constituinte específico e próprio de cada uma delas:

No que Foucault chama de ‘Região epistemológica Fundamental’ os Modelos constituintes são compostos por pares constituintes, próprios a cada região do saber ou área do conhecimento em que o modelo é feito:

  • Ciências da vida (Biologia):

    função-norma;
  • Ciências do trabalho (Economia):


    conflito-regra;

  • Ciências da Linguagem (Filologia):

    significação-sistema.

Além do objeto

No campo das ciências humanas, o modelo constituinte de qualquer uma delas se unifica. Os Modelos constituintes são compostos por uma combinação dos três pares de modelos constituintes das ciências da Vida-(Biologia), do Trabalho-(Economia) e da Linguagem-(Filologia).

O Modelo constituinte  de cada uma das Ciências Humanas – é uma combinação dos modelos constituintes das:

  • Ciências da vida  (Biologia):
    função-norma;

    +
    Ciências do trabalho (Economia):

    conflito-regra;
    +
    Ciências da Linguagem (Filologia):
    significação-sistema.

O Triedro dos saberes: eixos e faces
espaço das ciências da Vida, do Trabalho e da Linguagem
O interior ao Triedro dos saberes
o espaço das Ciências humanas

De acordo com o pensamento de Michel Foucault
no ‘As palavras e as coisas’, podemos dizer que:

Na faixa do espectro ‘Aquém do objeto’ – correspondente ao pensamento filosófico clássico de antes de 1775 -, 

ocorre a impossibilidade de fundar as sínteses da empiricidade objeto no espaço da representação, 

temos em cada modelo diversas ordens, escolhidas caso a caso, 

cada uma delas com muitas categorias.

não se cogita na abertura do campo transcendental da subjetividade etc. apenas porque o homem está fora como também está fora o objeto descrito por suas propriedades sim-originais e sim-constitutivas.

Na faixa do espectro ‘Diante do objeto’ – correspondente ao pensamento filosófico moderno, o de depois de 1825, 

ocorre a possibilidade de fundar as sínteses da empiricidade objeto no espaço da representação, 

temos em cada modelo uma ordem única inerente à configuração do pensamento e os modelos constituintes são próprios a cada área do conhecimento na qual a operação transcorre; 

essa ordem tem as categorias da gramática da linguagem, e o bloco padrão fundamental para construção de representações é a proposição.

o homem como sujeito das operações, e seu predicado com um verbo especial, a Forma de produção, e um atributo, o objeto da operação, estão presentes.

Na faixa do espectro para ‘Além do objeto’ – correspondente ao pensamento filosófico atual;

ocorre a possibilidade de fundar as sínteses da empiricidade objeto no espaço da representação, e além disso, tem-se constituídos os quase-transcendentais da Vida, do Trabalho e da Linguagem

temos em cada modelo ordem única

cada uma delas com muitas categorias.

não se cogita na abertura do campo transcendental da subjetividade etc. apenas porque o homem está fora como também está fora o objeto descrito por suas propriedades sim-originais e sim-constitutivas.