Funcionamento das operações para configurações do pensamento de antes e de depois
da descontinuidade epistemológica ocorrida entre os anos 1775-1825
Aquém do objeto
Diante do objeto
da Construção da representação:
'modo de ser fundamental' sim, muda.
Além do objeto
do Instanciamento da representação:
'modo de ser fundamental' não muda.
sob o pensamento filosófico moderno, o de depois de 1825 segundo Michel Foucault;
mostrando a origem de valor nas proposições externa à linguagem:
designações primitivas e linguagem de ação e a função que desempenham na operação.
com as origens de valor atribuído à proposição:
- designações primitivas;
- linguagem de ação ou raiz.
Tempo nas operações para configurações do pensamento de antes e de depois
da descontinuidade epistemológica ocorrida entre os anos 1775-1825
Aquém do objeto
Diante do objeto
da Construção da representação:
'modo de ser fundamental' sim, muda.
Além do objeto
do Instanciamento da representação:
'modo de ser fundamental' não muda.
modo de ser fundamental: operação transcorre sem alteração no modo de ser fundamental do que quer que seja (falta na paleta de ideias ou elementos de imagem a noção de objeto)
história: entendida como uma sequência dos fatos tal como se sucedem.
Uma história tal que “para construir-se, ela tem necessidade apenas de palavras aplicadas sem intermediário às coisas mesmas.”
modo de ser fundamental: operação tem como objetivo primordial a alteração do modo de ser fundamental da empiricidade objeto da operação. A construção da representação pode ser entendida como o encontro do modo como ela pode ser afirmada, posta, disposta e repartida no espaço do saber para eventuais conhecimentos e ciências possíveis, isto é, o encontro de seu modo de ser fundamental nesse ambiente e nesse domínio em que a operação ocorre.
história: entendida como justamente a alteração desse modo de ser fundamental.
“Os documentos dessa história nova não são outras palavras, textos ou arquivos, mas espaços claros onde as coisas se justapõem: herbários, coleções, jardins; o lugar dessa história é um retângulo intemporal, onde, despojados de todo comentário, de toda linguagem circundante, os seres se apresentam uns ao lado dos outros, com suas superfícies visíveis, aproximados segundo seus traços comuns e, com isso, já virtualmente analisados e portadores apenas de seu nome.”
modo de ser fundamental: a operação transcorre sem alteração no modo de ser fundamental da empiricidade objeto
história: na operação de instanciamento não se faz história entendida como justamente a alteração desse modo de ser fundamental.
As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas; Cap. V – Classificar
tópico II. A história natural
“Mas vê-se bem que a História não deve ser aqui entendida como a coleta das sucessões de fatos, tais como se constituíram;”
“ela é o modo de ser fundamental das empiricidades, aquilo a partir de que elas
são afirmadas, postas, dispostas e repartidas no espaço do saber para eventuais conhecimentos e para ciências possíveis.”
As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas; Cap. VII – Os limites da representação
tópico I. A idade da história
Aquém do objeto;
- sem espaço para o homem em sua duplicidade de papéis;
- elemento central Processo;
- ‘Circuito das trocas’ (Mercado) é o lugar onde ocorre a operação; não há alterações no ‘modo de ser fundamental’ de qualquer empiricidade.
- sistema: relativo de anterioridade ou simultaneidade das coisas entre si (Input-Output)
- formulação reversível até imediatamente antes do instanciamento da representação;
- tempo calendário, ou tempo relativo.
Leitura do fenômeno ‘operações’ com posicionamento para análise de valor no exato momento da troca, com a disponibilidade dos dois elementos que tornam possível:
- o objeto que é dado;
- e o objeto que é recebido em compensação
Diante do objeto;
- caminho da Construção da representação
Sistema correspondente a ‘essa maneira moderna de conhecer empiricidades‘ nas palavras de Foucault,
-
- com espaço para o homem em sua duplicidade de papéis;
- elemento central Forma de produção;
- ‘Lugar do nascimento do que é empírico’ é o espaço onde ocorre a operação, e onde acontecem as alterações no ‘modo de ser fundamental das empiricidades objeto deste tipo de operações.
- sistema absoluto com alteração no ‘modo de ser fundamental’ da empiricidade objeto da operação entre o antes e o depois da operação;
- inclusão do resultado da operação – a representação recém construída – no Repositório de proposições explicativas formuladas de acordo com as regras da língua; o que dá oportunidade à constituição da linguagem de ação;
- formulação intrinsecamente irreversível até imediatamente antes do instanciamento da representação; irreversibilidade não relacionada aos elementos de suporte à Forma de produção, que não sáo desencadeados.
- tempo absoluto no sentido de não relativo. Tempo em que as coisas aconteceram no absoluto, como a isso se refere Foucault.
Leitura do fenômeno ‘operações’ com posicionamento para análise de valor antes da possibilidade, com a intenção de criar as condições de permutabilidade. Em outras palavras, posicionar a leitura no início da operação de construção da representação para o objeto que se pretende trocar no futuro.
- caminho do Instanciamento da representação
Sistema ainda correspondente a ‘essa maneira moderna de conhecer empiricidades’, mas com uma característica importante:
-
- ‘Circuito das trocas’ (Mercado) é o lugar onde a operação transcorre;
- o ‘modo de ser fundamental’ da empiricidade objeto da operação de instanciamento não muda. Isso torna a operação muito semelhante à operação no pensamento clássico, podendo até ser confundida com ele.
Modelagem de operações e da organização tendo como elemento organizador
dos modelos os diferentes pares sujeito-objeto
- para Além do objeto
A visão SSS – Simétrica, Simbiótica e Sinérgica para operações
SSS - Simétrica, Simbiótica e Sinérgica
