O modo como Foucault descreve o problema que encontrou em seu trabalho, em dois fatores:
1. o domínio do pensamento atual pela impossibilidade de fundar as sínteses [da empiricidade objeto do pensamento,
no espaço da representação]; e
2. a obrigação de abrir o campo transcendental da subjetividade constituindo, para além do objeto,
a Vida, o Trabalho e a Linguagem;
permite-nos imaginar um espectro de modelos com três regiões:
- Aquém, (onde há a impossibilidade de fundar as sínteses)
- Diante e
- para Além do objeto.
Fator 1 – o domínio/contaminação do pensamento com o uso simultâneo de configurações de pensamento com a possibilidade, e também com a impossibilidade de ‘fundar as sínteses da representação da empiricidade objeto no espaço da representação’; com duas regiões de um espectro de modelos:
1. região do espectro ‘Aquém do objeto’
(na impossibilidade);
2. região do espectro ‘Diante do objeto’
(na possibilidade)
- Fator 2 – dar conta da obrigação correlativa, simultânea (…)
de abrir o campo transcendental da subjetividade constituindo, para além do objeto,
os “quase-transcendentais”
- da Vida,
- do Trabalho,
- e da Linguagem
com mais uma região do espectro de modelos:
3. região do espectro ‘para Além do objeto’
(também na possibilidade mas agora durante a constituição dos “quase-transcendentais” Vida, Trabalho e Linguagem cujos pares de modelos constituintes funcionam como ‘categorias’ para as ciências humanas, e segundo Foucault, cobrem por completo todo o domínio do conhecimento do homem.

O espectro composto pelos modelos
para ocorrências
no espaço-tempo x, y, z e t
considerados pela sua
possibilidade ou impossibilidade
de fundar as sínteses da empiricidade objeto da operação,
no espaço da representação
destacando as respectivas paletas de ideias ou elementos de imagem
e a estrutura de conceitos que elas permitem formar,
presentes em cada uma dessas configurações do pensamento,
tais como descritas por Michel Foucault
Os dois fatores de dificuldades, tais como percebidos por Foucault:
a contaminação do nosso pensamento impossibilidade e possibilidade de fundar as sínteses
(da empiricidade objeto do pensamento, no espaço da representação);e a obrigação de abrir o campo transcendental da subjetividade constituindo para além do objeto os “quase-transcendentais’ Vida, Trabalho e Linguagem
permitem o traçado do espectro de modelos que esses dois fatores permitem vislumbrar, com três regiões:
Aquém do objeto, Diante do objeto e para Além do objeto
Região do espectro onde poderão habitar, os modelos das ciências humanas
se constituídos já estiverem, os quase-transcendentais
Vida, Trabalho e Linguagem,

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